بينهم وإذا كان الجواب بالتحريم فما هو المخرج الشرعي ؟
باسمه تعالى : : إذا كان سفرها مع زوجها لازماً لها وضرورياً بحيث يكون تركه ضرريّاً فلا بأس للشاهد بالقسم لدفع الضرر عنها ، والأحوط وجوباً أن يوري في شهادته وقسمه ، والله العالم .
( 1211 ) إذا كنت على سفر في بلاد الغرب لمدة تجاوزت الشهر وأردت التمتع بالكتابية حيث يصعب العثور على المسلمة ولم تأذن الزوجة المسلمة للتمتع بالكتابية وأردت التحصن من الزنا ، فما هو العمل في هذه الحالة ؟
باسمه تعالى : : لا بد من تفهيم الكتابية أن هذا العقد عقد زواج وإذا لم تكن ذات بعل ولم تكن عليها عدة من وطئ الغير متعة أو بالشبهة فلا بأس في هذا الفرض بالعقد عليها متعة من دون إذن المسلمة لمدة قصيرة كالساعات واليوم وفي غير ذلك لا بد من إذن المسلمة ، والله العالم .
( 1212 ) يلجأ بعض المسلمين في الدول الغربية لطلاق زوجاتهم في المحاكم ولكنهم لا يطلقونهن حسب الشرع الإسلامي وذلك لغرض الحصول على راتب أعلى لهن ، ما حكم الراتب المستلم وما حكم العلاقة الزوجية ؟
باسمه تعالى : : لا يجوز ارتكاب عمل يوجب وهناً على المسلمين ، والله العالم .
( 1213 ) ما هو الحكم في معالجة المريض خارج البلد ( لندن ) على نفقة الدولة لو تدفع الدولة كافة المبالغ المتعلقة بالعلاج من تذكرة سفر وسكن ومعالجات ونفقة المصروف اليومي للمريض والمرافق لهذا المريض ؟
باسمه تعالى : : لا بأس بذلك إذا لم يكن في البين محذور شرعي ، والله العالم .
( 1214 ) هناك بنوك في بلاد الكفر يمكن للإنسان المسلم أن يفتح حساباً بمقدار عشرين ألف دولار وبعد إيداع هذا المبلغ يقوم البنك بمعاملات تجارية لهذا الشخص المسلم ويأخذ من رصيده ألفي دولار ويشتري أربع كيلوات من الذهب لهذا المسلم ويدفع البنك بقية المبلغ لأن قيمة أربع كيلوات أكثر من ألفي دولار
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 343
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٤٣