الاشكال : بعد معرفة الشخص بذلك الاعتقاد لها بعد فترة من زواجه منها ماذا تقولون عن صحة عقد الزواج ، وهل تعتبر مشركة بالمفهوم الذي نعرفه على الرغم من أنها تصلي وتصوم بما تلقنته ، وعلى بساطتها الشديدة ؟
باسمه تعالى : : إذا لم تكن مجنونة فعقد الزواج صحيح وكذا إذا كانت مجنونة وزوجها وليها الأب أو الجد ولا يحكم عليها بأنها مشركة بعد تولدها من مسلمين ، والله العالم .
( 940 ) لو داعب كل من الزوجين نفسه مع الاجتماع في مكان واحد وبعامل النظر لبعضهما أنزل كلُّ منهما بفعل يده وبالنظر للآخر ، هل في ذلك حرمة ؟ وما ذا لو كان فعلهما هذا لمنع الحمل مؤقتاً حيث إنّ الزوجة بقيت تشرب الحبوب المانعة مدة سنوات وقد أدى هذا المانع إلى تعب الزوجة صحياً ، فهل يصح لهما ذلك أو من باب التخفيف ؟
باسمه تعالى : : لا يجوز الاستمناء حتى في حال النظر للزوجة والزوج ، والله العالم .
( 941 ) إذا أراد الرجل أن يقرب زوجته ، فهل يجوز أن يستعمل العسل حتى يكثر الاستلذاذ ؟
باسمه تعالى : : نعم لا بأس به ، والله العالم
( 942 ) ما هو حكم أزواج المعتقلين لفترة طويلة ولم يعلم خبر يعرف حال بقاءهم أحياء أم لا ؟ هل حكمها نفس حكم المفقود زوجها في الحرب أم لا ؟ نرجو توضيح جواب هذه المسألة تفصيلًا مع بيان الفارق بين الفرضين إن وجد .
باسمه تعالى : : نعم حكمها حكم المفقود زوجها ولا بد من الفحص أربع سنوات بعد المراجعة إلى الحاكم الشرعي فإن لم يعلم حاله حياً أو ميتاً فالحاكم الشرعي أو وكيله يطلقها إذا لم يتكفل أحد من أقربائه لنفقتها ، والله العالم .
( 943 ) إن لي أختاً غاب عنها زوجها منذ ثلاث سنوات تقريباً ولا نعلم له مكان
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 258
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٥٨