تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
باسمه تعالى : صحت عمرته وإحرامه للحج والأحوط التكفير عن ذلك بشاة ، والله العالم . س : من أكمل سعيه ولم يقصر جهلًا فما حكم حجه ؟ باسمه تعالى : إذا كان في عمرة التمتع بطلت عمرته وينقلب حجه إلى الإفراد ولا يجزي عن حجة الإسلام على الأحوط وفي غيرها يقصر ويخرج عن الإحرام ، والله العالم . س : هل يجوز للمقصّر ان يقصّر خارج مكة المكرمة أم لا بدّ من التقصير فيها ؟ باسمه تعالى : يجب أن يكون التقصير بمكة المكرمة على الأحوط ، والله العالم . س : ما حكم تقصير من قصر لغيره وهو محرم ؟ وهل يجب على المقصر له إعادة التقصير ؟ باسمه تعالى : لا يجزي وتجب إعادته إذا كان بقطع الشعر وأما إذا كان بتقليم الظفر فيجزي تجب الإعادة ، والله العالم . س : ما حكم من نسي الحلق أو التقصير في العمرة المفردة ثمّ تذكر بعد طواف النساء ؟ باسمه تعالى : يحلق أو يقصر ثمّ يعيد طوافه ولا شيء عليه ، والله العالم . س : شخص خرج عن الإحرام ولم يقصّر جهلًا ، فما حكم حجه ؟ باسمه تعالى : يقصر ولا شيء عليه إلَّا في عمرة التمتع إذا نسي التقصير وأحل فإن عليه بقرة على الأحوط ، والله العالم . س : إذا نتف شعر رأسه أو لحيته باعتقاد كفاية ذلك في التقصير ومن ثمّ أحرم بحج التمتع فما هو حكمه ؟ باسمه تعالى : حكمه حكم من ترك التقصير جهلًا ثم أحرم للحج ومرّ حكمه في الأجوبة السابقة ، والله العالم . س : هل تجب المباشرة في التقصير من الحاج أو المعتمر أم يجوز من الغير وكذا
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 189 | السيد الخوئي