القصد فقط ؟
باسمه تعالى : التزيين حرام حتى مع عدم القصد ، والله العالم .
س : ذكرتم أنّ صبغ الشعر يعد من التجمل وغير جائز في حال الإحرام إذا كان صبغ الشعر قبل الموسم للزينة هل يضرّ بالحج ؟
باسمه تعالى : إذا كان من قبل وبقي أثره إلى أيام الموسم لا يضر بالحج ، والله العالم .
س : هل يلزم خلع الزينة التي اعتادتها النساء قبل الإحرام ؟ وفي صورة عدم اللزوم هل يجوز لها إظهارها لمحارمها ؟
باسمه تعالى : لا يلزمها نزعه في الفرض المذكور ولا يجوز لها إظهارها لمحارمها ، والله العالم .
س : تستعمل اليوم بعض النساء بدلًا من الكحل وسائل أخرى تشبه الكحل مثل ( القلم ) فهل في ذلك إشكال ؟ وفي صورة عدم الجواز هل تجب معه الكفارة أيضاً ؟
باسمه تعالى : لا يختلف الحكم ، والله العالم .
س : هل تجب الكفارة في الموارد التالية :
أإذا اكتحل المحرم بكحل أسود مع قصد الزينة ؟
ب الاكتحال بكحل أسود مع عدم قصد الزينة ؟
ج الاكتحال بكحل غير أسود مع قصد الزينة ؟
باسمه تعالى : عليه في جميع الفروض المذكورة التكفير بشاة على الأحوط الأولى وأمّا الكحل الأسود فإن كان بقصد الزينة فهو حرام وفي الفرضين الأخيرين ففي حرمتهما إشكال وتأمل والأحوط تركهما ، والله العالم .
س : ما حكم لبس المرأة الحزام تشد به وسطها فوق الثياب للزينة ؟
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 127
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٢٧