من المضغة ليس معناه أن خالق الجنين هو المضغة ، بل الله خلقه منها ،
ومن ذلك يظهر أن ما في بعض الروايات ، من أن شيعتنا خلقوا من فاضل
طينتنا ، أو أن الله خلق من نورهم بعض الخلق ، ليس معناه أن فاضل
الطينة أو نورهم هو الخالق ، بل الخالق هو الله ، كخلقة الانسان من الطين ،
والله العالم .
س 1262 : ما هو رأي سماحتكم بمن يدعي الاتصال مع الإمام الحجة
( ع ) ويأخذ علومه منه مباشرة ، سواء كان باليقظة أم المنام ؟
: لا اعتبار بدعواه ، ولا يكون قوله مجزيا بالنسبة إلى أعمال
نفسه فضلا عن الغير ، نعم يمكن التشرف بحضرته ( ع ) لبعض الأوحدي ، .
ولكنه لا يدعي مثل هذه الأقوال ، ويخفى أمره ، والله العالم .
س 1263 : هل يجوز الاعتقاد بأن الصديقة الطاهرة السيدة الزهراء ( ع )
تحضر بنفسها في مجالس النساء في آن واحد ، في مجالس متعددة
بنفسها ودمها ولحمها ؟
: الحضور بصورتها النورية في أمكنة متعددة في زمان
واحد ، لا مانع منه ، فإن صورتها النورية خارجة عن الزمان والمكان ،
وليست جسما عنصريا ليحتاج إلى الزمان والمكان ، والله العالم .
س 1264 : هل هناك خصوصية للزهراء ( ع ) في خلقتها ، وبالنسبة
للمصائب التي جرت عليها بعد أبيها ( ص ) من ظلم القوم لها ، وكسر
ضلعها واسقاط جنينها ، ما رأيكم بذلك ؟
: نعم ، فإن خلقتها كخلقة سائر الأئمة ( سلام الله عليهم