مع انحفاظ المالية ، وبعد ذلك يأخذ بالسحب مستعينا في تعيينها بالنية ،
فهل يجوز ذلك ، أو أن ذلك غير جائز باعتبار أنه اتلاف لأموال الناس ،
خصوصا إذا عرفوا أنها تتحول إلى مجهول المالك ، وتدفع صدقة عن
أصحابها ؟
التبريزي : إذا رضي صاحب الأموال ، أو توقف حفظها على جعلها
في البنك ، فلا اشكال فيه ، ولكن يأخذ لمالكها من البنك ، ويتصرف بإذن
الحاكم الشرعي ، إذا كان المأخوذ مجهول المالك ، ويصرفها في
مواردها ، والله العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 526
مساهمون: السيد الخوئي
ص٥٢٦