مسائل في الوقوفين والمبيت سؤال 1592 : بعض الحجاج عند مسيرهم إلى المشعر الحرام لم يتمكنوا من
ادراك الموقف الاختياري ، فسار بهم سائق السيارة حتى مر بهم في
المشعر بعد طلوع الشمس ، ومع ذلك فبعضهم كان نائما لم يلتفت إلى
دخوله المشعر ليقصد الوقوف الاضطراري ، وبعضهم كان مستيقظا ولكن
لا يدري أنه قد دخل المشعر ليقصد الوقوف الاضطراري ، وبعضهم
يجهل الحكم ، ولكن لا يدري أنه يجب شرعا قصد الوقوف الاضطراري ،
فما هو الحكم في الحالات المذكورة ؟
التبريزي : أما من كان نائما في تمام زمان المرور ، فالظاهر أنه لم يدرك
الوقوف الاضطراري بالمشعر أيضا ، فيجب عليه إعادة الحج من قابل ،
وأما من كان مستيقظا ، ولكن لا يدري أنه قد دخل المشعر فلو كان من
قصده الوقوف بالمشعر إذا مر به فلا يبعد الاجزاء ، وأما الجاهل الذي لا
يدري أنه يجب عليه قصد الوقوف ، فالأحوط لو لم يكن أظهر بطلان
حجه ، فعليه إعادته من قابل ، والله العالم .
سؤال 1593 : ما هو حكم من وقف في عرفة دون أن ينوي الاحرام للحج ،
ولكنه لبس ثوبي الاحرام ولبى مع الحجيج ؟
التبريزي : إذا لبى في مكة مع الحجيج فهو محرم ، والله العالم .
سؤال 1594 : هل الوقوف على جبل الرحمة موقف ؟
التبريزي : لا يجوز ذلك ، إلا مع الازدحام ، والله العالم .