تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
ماذا يصنع ؟ الخوئي : إذا كان النذر انحلاليا لكل عاشوراء سقط تكليف العام فقط وبقي الباقي ، وإذا كان مجموعيا سقط الباقي أيضا ، وعلى التقديرين لا شئ عليه في الساقط .
سؤال 1040 : في مفروض السؤال السابق : لو كان اليوم العاشر مرددا بين يومين ماذا يصنع ؟ الخوئي : يلزمه الوفاء في اليوم الثاني فقط ، لانحلال عمله بالأصل الجاري في اليوم الأول بغير معارض .
سؤال 1041 : على تقدير علمه باكمال عدة الشهر السابق ، وبعد الذبح قامت بينة على خلاف ذلك ، أو عمل بالبينة ثم انكشف خلافها بأحد الأسباب كالعلم وأمثاله ، فما هو حكمه ؟ الخوئي : إذا كان التبين في وقت يمكن إعادته أعاده لزوما ، وإلا فلا شئ عليه .
سؤال 1042 : يتعارف عن بعض الناس بنذر المقسوم ، مثلا لله علي نذر إن كان كذا لأتصدقن بالمقسوم ، والظاهر أن مرادهم أنه لا يعين شيئا أصلا حتى لو سئل عن التعيين لنفى التعيين ، وإنما يقول إن شاء الله ملتزم أن أدفع ما يتيسر لي شيئا جزئيا تطيب به النفس قليلا أم كثيرا ، فما حكم هذا النذر ؟ الخوئي : إذا كان النذر بصيغة شرعية اكتفى بدفع مسمى المنذور . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : ولكن في كون ما ذكر من صيغة النذر تأملا ، والله العالم .
سؤال 1043 : إذا نذر المكلف خروفا لأحد الأئمة عليهم السلام : مثلا ولم يتلفظ
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 338 | السيد الخوئي