اقتران الخبر
بالفاء
قال ابن الحاجب :
" وقد يتضمن المبتدأ معنى الشرط ، فيصح دخول الفاء . في "
" الخبر ، وذلك : الاسم الموصول بفعل أو ظرف ، والنكرة " .
" الموصوفة بهما ، مثل : الذي يأتيني ، أو في الدار فله درهم " .
" وكل رجل يأتيني ، أو في الدار ، فله درهم ، وليت ، ولعل "
" مانعان باتفاق ، وألحق بعضهم " أن " بهما " .
قال الرضى : اعلم أن الفاء تدخل على خبر المبتدأ الواقع بعد " أما " وجوبا ، نحو أما زيد فقائم ،
ولا تحذف إلا لضرورة ، كقوله :
75 - فإما القتال لا قتال لديكم * ولكن سيرا في عراض المواكب ( 1 )
هامش
( 1 ) قوله ولكن سيرا ، تقديره : ولكن لكم سيرا فيكون اسم لكن ، ويصح أن يكون اسمها محذوفا تقديره
ولكنكم تسيرون سيرا ، فيكون منصوبا على أنه مفعول مطلق .
وهو للحارث بن خالد المخزومي ، يعبر قوما فروا من المعركة وقبله :
فضحتم قريشا بالفرار وأنتم * قمدون سودان عظام المناكب
وقمدون : أي طوال . -