رُبَّ طمع خائب وأمل كاذب ورجاء يؤدِّي إلى الحرمان وتجارة تؤول إلى الخسران ، ألا ومن تورَّط
في الاُمور غير ناظر في العواقب فقد تعرَّض لمفضحات النوائب وبئست القلادة قلادة الذَّنب
للمؤمن .
أيّها النّاس إنّه لا كنز أنفع من العلم ، ولا عزَّ أرفع من الحلم ، ولا حسب أبلغ من الأدب ولا نسب
أوضع من الغضب ، ولا جمال أزين من العقل ، ولا سوأة أسوء من الكذب ، ولا حافظ أحفظ من
الصمت ، ولا غائب أقرب من الموت .
أيّها النّاس [ إنّه ] من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ، ومن رضي برزق الله لم يأسف
على ما في يد غيره ، ومن سلّ سيف البغي قتل به ، ومن حفر لأخيه بئراً وقع فيها ، ومن هتك
حجاب غيره انكشف عورات بيته ، ومن نسي زلله استعظم زلل غيره ، ومن أعجب برأيه ضلَّ ، ومن
استغنى بعقله زلّ ، ومن تكبّر على النّاس ذلّ ، ومن سفه على الناس شتم ، ومن خالط الأنذال حقر ،
ومن حمل ما لا يطيق عجز .
أيّها الناس إنّه لا مال [ هو ] أعود من العقل ، ولا فقر [ هو ] أشدُّ من الجهل ولا واعظ [ هو ] أبلغ من
النصح ، ولا عقل كالتدبّر ، ولا عبادة كالتفكّر ، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة ، ولا وحشة أشدّ من
العجب ، ولا ورع كالكفِّ عن المحارم ، ولا حلم كالصبر والصمت .
أيّها النّاس في الإنسان عشر خصال يظهرها لسانه : شاهد يخبر عن الضمير ، حاكم يفصل بين
الخطاب ، وناطق يردّ به الجواب ، وشافع يدرك به الحاجة ، وواصف يعرف به الأشياء ، وأمير يأمر
بالحسن ، وواعظ ينهى عن القبيح ، ومعزّ تسكّن به الأحزان ، وحاضر تجلى به الضغائن ، ومونق تلتذّ
به الأسماع .
أيّها النّاس إنّه لا خير في الصمت عن الحكم كما أنّه لا خير في القول بالجهل وأعلموا أيّها النّاس
إنّه من لم يملك لسانه يندم ، ومن لا يعلم بجهل ، ومن لا يتحلّم لا يحلم ، ومن لا يرتدع لا يعقل ،
ومن لا يعقل يهن ، ومن يهن لا يوقّر ، ومن لا يوقّر يتوبّخ ، ومن يكتسب مالا من غير حقّه يصرفه في
غير أجره ، ومن لا يدع وهو محمود يدع وهو مذموم ، ومن لم يعط قاعداً منع قائماً ، ومن يطلب
العزّ بغير حقّ يذلّ ، ومن يغلب بالجور يُغلب ، ومن عاند الحقَّ لزمه الوهن ، ومن تفقّه وقّر ، ومن تكبّر
حقّر ، ومن لا يُحسن لا يُحمد .
أيّها النّاس إنَّ المنيّة قبل الدَّنيّة ، والتجلّد قبل التبلّد ، والحساب قبل العقاب ، والقبر خيرٌ من
الفقر ، وغضَّ البصر خيرٌ من كثير من النظر ، والدّهر يوم لك ويومٌ عليك فإذا كان لك فلا تبطر وإذا
كان عليك فاصبر فبكليهما تمتحن - وفي نسخة : وكلاهما سيختبر - .
أيّها الناس أعجب ما في الإنسان قلبه وله موادٌّ من الحكمة وأضدادٌ من خلافها فإن سنح له
شرح أصول الكافي — صفحة 230
مساهمون: محمد صالح المازندراني
ص٢٣٠