وقد ذكرنا شرحه مفصلا فلا نعيده .
( إني قد تركت فيكم أمرين ) لو كان لهذه الاُمة متمسك غيرهما لذكره والحديث متفق عليه بين
الخاصة والعامة ، وقد مرَّ شرحه مفصلا .
( فإن اللطيف الخبير قد عهد إلى أنهما لن يفترقا حتى يراد على الحوض ) أي لن يفترقا في
وجوب التمسك والحجية فلو كان علي ( عليه السلام ) حجة بعد الثلاثة وقد كان القرآن حجة بعد النبي بلا
فصل لزم الافتراق وأنه باطل .
( ولا تقدموهم فتضلّوا ) نهى عن التقدّم عليهم لعلمه بوقوع ذلك وقد وقع فضلوا وأضلّوا .
شرح أصول الكافي — صفحة 133
مساهمون: محمد صالح المازندراني
ص١٣٣