باب
فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية
* الشرح :
( قوله ّباب فيه نكت ونتف من التنزيل ) النكت جمع النكة والمراد بها هنا الوجوه الخفية
المستنبطة من القرآن الدالة على الولاية ، والنتف كصرد جمع النتفة بالضم والسكون وهي هنا عبارة
عن وجوه منتزعة من التنزيل دالة على الولاية من قولهم نتف الشعر والريش إذا نزعه .
* الأصل :
1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعد ، عن بعض أصحابنا عن حنان
ابن سدير ، عن سالم الحنّاط قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : أخبرني عن قول الله تبارك وتعالى : ( نزل به
الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذِرين * بلسان عربي مبين ) ؟ قال : هي الولاية لأمير
المؤمنين ( عليه السلام ) .
* الشرح :
قوله ( قال هي الولاية لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ) اعلم أن في القرآن ظاهراً وباطناً ومجملاً ومؤولاً
ومحكماً ومتشابهاً وأنهم ( عليهم السلام ) أعلم الأمة بجيمع ذلك وأن ظاهر هذه الآية هو أن الضمير في « به »
راجع إلى القرآن وما بعده بيان لمآله وغايته ولكنه ( عليه السلام ) أرجعه إلى الولاية باعتبار المنزل وأوله بأن
معناه نزل بها الروح الأمين وهو جبرئيل ( عليه السلام ) على قلبك يا محمد لتكون من المنذرين عن مخالفة
ولي أمرك ، بلسان عربي مبين واضح الدلالة على المقصود كيلا يقولون يوم القيامة على سبيل
المعذرة ما كنا نفهم لسانك وتبليغك في وليك ، وفي رواية علي بن إبراهيم أيضاً تصريح بذلك فإنه
قال في تفسيره : حدّثني أبي عن حنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله تعالى ( وإنه لتنزيل رب
العالمين نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين ) قال : الولاية نزلت لأمير
المؤمنين ( عليه السلام ) يوم الغدير ( 1 ) .
* الأصل :
2 - محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحكم بن مسكين . عن إسحاق بن عمّار ، عن
هامش
1 - قوله « الولاية نزلت لأمير المؤمنين » لعل معناه أن ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يدخل في المراد . ( ش )
وقوله ( وإنّه لتنزيل ربّ عالمين ) لأنّ ولايته أيضاً ممّا نزل في القرآن . ( ش )