وقال في حجاب المرأة : إسماعيل هذا . . . لم يذكر فيه
( ابن أبي حاتم ) جرحا ولا تعديلا ، وفي التقريب : ( مقبول ) . . .
فمثله يستشهد به لا سيما وقد حسن إسناده الذهبي ( ص 26 ) .
3 - قال الألباني في الصحيحة ( رقم 343 ) : ( ومن المعلوم
أن توثيقة ( ابن حبان ) غير معتمد عند المحققين من العلماء
والنقاد . . . ومنهم الذهبي ) .
ورد على المنذري حين حسن إسنادا فيه من وثقه ابن حبان
بقوله : وفي ذلك نظر عندي لما قررناه مرارا إن توثيق ابن
حبان فيه لين ( الصحيحة رقم 105 ) .
وقال في حجاب المرأة : فهو في عداد المجهولين وإن أورده ابن
حبان في الثقات على قاعدته ومنه تعلم أن قول البوصيري . . .
إسناده حسن ، غير حسن ( ص 110 ) ثم ناقض الألباني نفسه
فصحح حديث عبد الله بن يسار واحتال له إن عبد الله هذا وإن
لم يكن يذكرون توثيقه عن غير ابن حبان فقد روى عنه
جماعة من الثقات ( حجاب ص 67 ) وحسن حديث المهاجر بن
عمرو وقال : وثقه ابن حبان وروى عنه جماعة من الثقات
( حجاب ص 110 ) .
وقال في يحيى بن مالك : فمثله حسن الحديث إن شاء الله
لتابعيته ورواية جماعة من الثقات عنه الخ ( صحيحة
رقم 365 ) .
وحسن حديث ابن سليط ولم يوثقه إلا ابن حبان ، ولم
يرو عنه إلا واحد أو اثنان ، كما في آداب الزفاف ص 64
و 88 .
الألباني وشذوذه وأخطاؤه — صفحة 39
مساهمون: ارشد السلفي
ص٣٩