وقد ثبت عندنا من أحاديث أهل البيت عليهم السلام أنه
إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الفريضتين معا إلا أن هذه قبل
هذه ، وإذا دخل المغرب فقد دخل وقت الفريضتين معا إلا أن هذه
قبل هذه .
وإذا كان الله تعالى قد أجاز الجمع وأن رسوله قد جمع بغير
عذر ليخفف على أمته ، فهل يجب على المسلمين أن يشددوا على
أنفسهم ويوجبوا التفريق حتى تفوتهم صلاة العصر والعشاء ،
كما يتفق ذلك لبعض عوام السنة بل وبعض علمائهم !
الشبهة الثانية والعشرون : حول زواج المتعة
يشكل بعضهم على الشيعة بأنهم يحللون زواج المتعة ، مع أنه منسوخ
الجواب
نزل القرآن بجواز نكاح المتعة ، قال الله تعالى ( فما استمتعتم
به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ) سورة النساء - 24