تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2232

مساهمون:

ص٢٢٣٢
والدهدهان : الكبير من الإبل . وقال : * لنعم ساقى الدهدهان ذي العدد ( 1 ) * والدهداه : صغار الإبل . قال الراجز : قد رويت إلا دهيدهينا ( 2 ) * قليصات وأبيكرينا كأنه جمع الدهداه على دهاده ثم صغر دهاده فقال دهيده ، ثم جمع دهيدها بالياء والنون . وكذلك أبكر جمع بكر ثم صغر فقال أبيكر ، ثم جمعه بالياء والنون . ويقال : ما أدرى أي الدهداهو ، أي أي الناس هو . وحكى الكسائي : أي الدهداء هو بالمد . وقولهم : " إلاده فلاده " , قال الأصمعي : معناه إن لم يكن هذا الامر الآن فلا يكون بعد الآن . قال : ولا أدرى ما أصله وإني أظنها فارسية . يقول : إن لم تضربه الآن فلا تضربه أبدا . وأنشد أبو عبيده لرؤبة : * وقول إلاده فلاده ( 1 ) * والقول : جمع قائل ، مثل راكع وركع .

فصل الراء

[ رده ] الردهة : نقرة في صخرة يستنقع فيها الماء ، والجمع رده ورداه ( 2 ) . يقال : قرب الحمار من الردهة ولا تقل له سأ . قال الخليل : الردهة : شبه أكمه كثيرة الحجارة . وفى الحديث أنه صلى الله عليه وسلم ذكر المقتول بالنهروان فقال : " شيطان الردهة " .
[ رفه ] رفهت الإبل بالفتح ترفه رفها ورفوها ، إذا وردت الماء كل يوم متى شاءت ; والاسم الرفه بالكسر . وأرفهتها أنا . والارفاه : التدهن والترجيل كل يوم ، وقد نهى عنه . ورجل رافه ، أي وادع . وهو في رفاهة من العيش ، أي سعة ، ورفاهية على فعالية
هامش
( 1 ) بعده : * الجلة الكوم الشراب في العضد * ( 2 ) في التكملة : قد رويت إلا دهيدهينا * إلا ثلاثين وأربعينا أبيكرات وأبيكرينا
( 1 ) قبله : * فاليوم قد نهنهني تنهنهي * ( 2 ) وزاد المجد : رده . وردهه بحجر كمنعه : رماه به .
الصحاح — صفحة 2232 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار