قال الفراء : والعقرب أيضا تصئي . وفي
المثل : " تلدغ العقرب وتصئي " والواو للحال ،
حكاه الأصمعي في كتاب الفرق .
[ صبا ]
الصبي : الغلام ، والجمع صبية وصبيان
وهو من الواو . ولم يقولوا أصبية استغناء بصبية ،
كما لم يقولوا أغلمة استغناء بغلمة . وتصغير
صبية صبية في القياس ، وقد جاء في الشعر
أصيبية ، كأنه تصغير أصبية . قال الشاعر :
ارحم أصيبيتي الذين كأنهم *
حجلى تدرج في الشربة وقع
ويقال صبي بين الصبا والصباء ، إذا
فتحت الصاد مددت وإذا كسرت قصرت .
والجارية صبية ، والجمع صبايا مثل مطية
ومطايا .
والصبيان ، على فعيلان : طرفا اللحيين .
قال أبو صدقة العجلي يصف فرسا :
عار من اللحم صبيا اللحيين *
مؤلل الاذن أسيل الخدين
والصبا أيضا من الشوق ، يقال منه : تصابى .
وصبا يصبو صبوة وصبوا ، أي مال إلى
الجهل والفتوة . وأصبته الجارية .
وصبي صباء ، مثال سمع سماعا ، أي لعب
مع الصبيان .
وأصبت المرأة ، إذا كان لها صبي وولد
ذكر أو أنثى . وامرأة مصبية بالهاء ، أي ذات
صبية .
والصبا : ريح ، ومهبها المستوى أن تهب من
موضع مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار ،
ونيحتها الدبور . تقول منه : صبت تصبو
صبوا . وتزعم العرب أن الدبور تزعج السحاب
وتشخصه في الهواء ثم تسوقه ، فإذا علا كشفت
عنه واستقبلته الصبا فردت بعضه على بعض حتى
يصير كسفا واحدا ، والجنوب تلحق روادفه به
وتمده من المدد ، والشمال تمزق السحاب .
والصابية النكيباء : التي تجرى بين
الصبا والشمال .
وصابيت السيف ، إذا أدخلته في غمده
مقلوبا . وصابيت الرمح : أملته للطعن .
[ صتا ]
صتا يصتو صتوا ، وهي مشية فيها وثب .
[ صحا ]
المصحاة : إناء . قال الأصمعي : لا أدرى من
أي شئ هو . قال الأعشى :
بكأس وإبريق كأن شرابه *
إذا صب في المصحاة خالط بقما