« لا بأس به أن يغزو الرجل عن الرجل ويأخذ منه الجعل » « 1 »
. « اشكال ندارد كه شخصى از طرف شخصى ديگر ، نايب شود و به جنگ برود و از او طبق قرارداد ، اجرت بگيرد . »
تفصيل احكام :
1 - جهاد با همهء اقسام خود بر همهء فرزندان امّت مسلمان واجب كفائى است مگر صاحبان عذر و ضرر . جهاد بر هيچ كسى واجب عينى نيست مگر در صورتى كه امام بر كسى بطور معيّن جهاد را واجب گرداند يا اينكه بسيج عمومى اعلام شود .
2 - جهاد از كسانى كه قلم تكليف از آنان رفع شده مانند كودك و ديوانه ساقط است .
3 - از صاحبان عذر و ضرر كه نمىتوانند جنگ كنند جهاد نيز ساقط است مانند بيمار ، كور ، لنگ و كسى كه نفقه و هزينهء جهاد را ندارد .
4 - اگر طرز و شكل جنگ به گونهاى باشد كه تنها در توان گروه خاصّى باشد ، تنها بر آنان واجب و از بقيّه ساقط است مثل جنگ در دريا كه تنها در توان نيروى دريائى است و از ديگران ساقط است و يا جنگ در هوا كه تنها بر نيروى هوائى واجب ، و از ديگران ساقط مىباشد .
5 - فقها گفتهاند : پدر و مادر مىتوانند فرزند بالغ و مكلّف خود را از رفتن به جهاد مانع شوند مگر اينكه بر او واجب تعيينى شده باشد ، و برخى هم گفتهاند : طلبكار در صورتى كه زمان طلب او سر رسيده باشد ، مىتواند
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 11 ، باب 8 ، ص 22 ، حديث 1 .