4 - ( لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَايَجِدُونَ مَايُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا للَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) « 1 » .
« بر ضعيفان و بيماران و آنها كه وسيلهاى براى انفاق ( در راه جهاد ) ، ندارند ايرادى نيست ( كه در ميدان جنگ شركت نجويند ) . هرگاه براى خدا و رسولش خيرخواهى كنند . بر نيكوكاران راه مؤاخذه نيست وخداوند آمرزنده ومهربان است . »
از اين آيه هم استفاده مىكنيم كه از اشخاص ناتوان ، بيمار و تنگدست هم جهاد ساقط است . ( البتّه همهء اين عناوين به حسب شرايط زمان و مكان ، متغيّر خواهد بود . )
حديث شريف :
امام باقر عليه السلام به يكى از خلفاى بنىاميّه نامهاى اعتراضآميز نوشت كه در بخشى از آن آمده است :
« ثمّ كلّف الأعمى والأعرج والذين لا يجدون ما ينفقون على الجهاد بعد عذر اللَّه عزّ وجلّ إيّاهم ، ويكلّف الذين يطيقون ما لا يطيقون » « 2 »
. « سپس كور و لنگ و كسانى كه هزينهء انفاق براى جهاد را ندارند ، مكلّف به جهاد گرديدند .
پس از آنكه خداوند متعال آنان را معذور داشته بود ، و كسانى كه جهاد براى آنها طاقت فرساست ، به فوق طاقت و خارج از توان خود تكليف مىشوند . »
2 - اصبغ بن نباته مىگويد : حضرت على عليه السلام فرمود :
« كتب اللَّه الجهاد على الرجال والنساء ، فجهاد الرجل بذل ماله ونفسه حتى يقتل في سبيل اللَّه ، وجهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذى زوجها وغيرته » « 3 » .
هامش
( 1 ) - سورهء توبه ، آيهء 91 .
( 2 ) - وسائل الشيعه ، ج 11 ، باب 1 ، ص 7 ، حديث 8 .
( 3 ) - همان ، باب 4 ، ص 15 ، حديث 1 .