كه مساجد خدا را براى خود گليم ، و خاكش را فرش ، وآبش را پاكيزه و پاك كننده ، و قرآن را شعار و دعا را پوشش خود قرار دادهاند و سپس به روش عيسى عليه السلام از دنيا استفاده كردهاند . »
2 - مسعده بن صدقه مىگويد : از امام صادق عليه السلام سؤال شد كه آيا امر به معروف و نهى از منكر بر همهء امّت واجب است ؟ حضرت فرمود :
« نه . »
پس گفته شد : چرا ؟ فرمود :
إنّما هو على القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر ، لا على الضعيف الذي لا يهتدي سبيلًا إلى أيمن أي
، يقول من الحق إلى الباطل ، والدليل على ذلك كتاب اللَّه عزّ وجلّ قوله :
( وَلْتَكُن مِنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ . . . ) « 1 » ،
فهذا
خاصّ غير عام ، كما قال اللَّه عزّ وجلّ :
( وَمِن قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) « 2 » ،
و لم
يقل : على امّة موسى ولا على كلّ قومه ، وهم يومئذٍ امم مختلفة ، والامّة واحد فصاعداً ، كما قال اللَّه عزّ وجلّ :
( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً للَّهِ . . . ) « 3 »
يقول مطيعاً للَّهعزّ وجلّ ، وليس على من يعلم ذلك
في هذه الهدنة من حرج
، إذا كان لا قوّة له ولا عدد ولا طاعة .
« امر به معروف و نهى از منكر بر كسى واجب است كه قوى ، مورد اطاعت ، آگاه به معروف و منكر باشد نه بر شخص ناتوان و جاهلى كه راه هدايت را تشخيص نمىدهد و نمىداند از كجا ، تا كجا ، و در گفتار حق را در باطل مىآميزد . دليل آن هم قول خداوند است كه مىفرمايد :
هامش
( 1 ) - سورهء آل عمران ، آيهء 104 .
( 2 ) - سورهء اعراف ، آيهء 159 .
( 3 ) - سورهء نحل ، آيهء 120 .