مردم اهتمام بورزد ، و تنها دراين صورت است كه بخاطر برپاداشتن قسط و صلح در جهان ، مىتواند از منافع خود و قوم خود دست بكشد و در راه آرمان بلندتر ، ايثار و فداكارى كند .
دوم - آمادگى مستمر آنگونه كه خداوند دراين آيه دستور داده است :
( وَأَعِدُّوا لَهُم مَااستَطَعْتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَاتَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَاتُظْلَمُونَ ) « 1 » .
« هر نيرويى در قدرت داريد براى مقابله با آنها [ / دشمنان ] آماده سازيد ، و ( همچنين ) اسبهاى ورزيده ( براى ميدان نبرد ) ، تا بوسيلهء آن دشمن خدا و دشمن خويش را بترسانيد ، و همچنين گروه ديگرى غير از اينها را ، كه شما نمىشناسيد و خدا آنها را مىشناسد . و هرچه در راه خدا انفاق كنيد بطور كامل به شما باز گردانده مىشود ، و به شما ستم نخواهد شد . »
بنابراين تنها امّتى و ملّتى مىتواند شاهد و گواه بر اقامهء عدالت در روى زمين باشد كه از نظر اقتصادى ، مقتدر و از نظر تسليحاتى ، مجهّز و از نظر تمرين و آموزش ، آماده باشد .
سوم - وحدت و همبستگى آگاهانه و متّكى بر احساس مسؤوليت ، و تمسّك به خدا و گرد آمدن بر محور كتاب خدا و سنّت پيامبر خدا و جانشينان بر حق او ؛ اين وحدت و يكپارچگى شرط اساسى انجام مسؤوليّت دفاع از دين خدا و دفاع از عدالت در زمين است .
د - هر يك از فرزندان آدم را آتش احاطه كرده است ، اگر تقوا پيشه نكند و خداوند با فضل و كرم خود او را از عذاب نجات ندهد ، مخصوصاً
هامش
( 1 ) - سورهء انفال ، آيهء 60 .