براى ايمان برگزيد ، مسئوليت دفاع از ايمان ، جهاد و مبارزه در راه آن را نيز بر دوش او مىگذارد ، و اين چيزى است كه از آيات 77 - 78 سورهء حجّ كه قبلًا آن را تلاوت كرديم ، استفاده مىشود .
در حديث شريف از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام آمده است :
« الجهادُ عماد الدين ومنهاج السعداء » « 1 »
. « جهاد ستون دين و روش نيكان و سعادتمندان است . »
از بصيرتى كه قرآن به ما دهد الهام مىگيريم كه امّت اسلامى تنها براى خود و در جهت مصالح و منافع ويژهء خود زندگى نمىكند ، بلكه گستراندن خير ، برپاداشتن عدالت و برافراشتن پرچم صلح در جهان ، از مسؤليتهاى اصلى امّت اسلامى است ، و انجام چنين مسؤليتى جز از راه جهاد امكانپذير نيست ، و همين است فلسفهء برگزيدن اين امّت و شاهد و گواه واقع شدن او بر مردم . خداوند سبحان مىفرمايد :
( وَكَذلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً . . . ) « 2 » .
« و همچنين شما را امّت ميانهاى قرار داديم تا بر مردم گواه باشيد و پيامبر هم بر شما گواه باشد . . . »
شهادت و گواهى بدان معنى است كه بايد حق را برپاداشت و عدالت را اجرا كرد ، زيرا خداوند مىفرمايد :
( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ للَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيرَاً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَن تَعْدِلُوا
هامش
( 1 ) - ميزان الحكمه ، ج 2 ، ص 124 ، به نقل از غرر الحكم .
( 2 ) - سورهء بقرهء ، آيهء 143 .