أصحابه عليه السلام فيقرب سنه إلى تسعين ، وهو لا يخلو عن بعد في نفسه ، وعدم
التعرض له أو عدم الاطلاع عليه .
ومن هنا ما ذكر بعض نقلا من أن ما في التهذيب ، في باب ( ما يجوز فيه
الصلاة من اللباس ) : ( العباس ، عن صفوان ، عن صالح ، عن محمد بن أبي
عمير ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام ) ( 1 ) .
لاشك أن الواسطة محذوفة ، لأنه لم يلقه ( 2 ) .
هامش
( 1 ) التهذيب : 1 / 274 ح 806 .
( 2 ) العجب من المؤلف كيف خفي عليه بأن محمد بن أبي عمير هذا ، غير محمد بن أبي
عمير ، زياد الذي من أصحاب الاجماع ، إذ محمد بن أبي عمير هذا ، بياع السابري توفي في حياة
الكاظم عليه السلام كما في الكافي : 7 / 126 ح 1 ، ( كتاب المواريث ، باب الرجل يموت ولا يترك إلا
امرأته ) ، ومحمد بن زياد الذي من أصحاب الاجماع ، توفي في سنة سبع عشرة ومائتين كما في
رجال النجاشي : 327 رقم 887 ، أي : أدرك الجواد عليه السلام أربع عشرة سنة .
مضافا إلى أن محمد بن أبي عمير هذا يروي عن أبي عبد الله عليه السلام في موارد عديدة ، كما في
الكافي : 3 / 420 ح 4 ، 3 / 443 ح 4 و 7 / 126 ح 1 والتهذيب : 1 / 274 ح 806 و 2 / 370
ح 1538 والاستبصار : 1 / 393 ح 1500 . والقول بإرسال هذه الروايات ، مشكل .
وأيضا يروي عن محمد بن أبي عمير هذا ، هشام بن سالم ، كما في رجال الكشي : 143
رقم 224 ، وهشام ، من مشايخ ابن أبي عمير زياد ، وروى عنه كثيرا بحيث رواياته عنه تبلغ
مائتين وخمسة وعشرين موردا كما في معجم رجال الحديث : 22 / 105 .
قال السيد المحقق البروجردي قدس سره : محمد بن أبي عمير بياع السابري مات في حياة العبد
الصالح عليه السلام وأوصى إلى محمد بن نعيم ، ويظهر من الحكاية أنه من الخامسة . الموسوعة الرجالية :
4 / 307 .
وقال في موضع آخر : رواية ابن أبي عمير وهو من السادسة ومات سنة 217 عن أبي
عبد الله عليه السلام مرسلة ، إلا أن يكون رجلا آخر كما يدل عليه بعض الأسانيد الأخر ونبهنا عليه
في محله . المصدر : 1 / 341 . ولاحظ أيضا صفحة : 343 .