الهى ، نابود مى گردد . گاه نور خير جرقه مى زند وانسان در آن حال به خدا متوجه
مى گردد كه اگر براي خاموش نشدن اين بارقه الهى تلاش كند ، شيطان أو را رها
مى كند وبه تدريج اين پرتو نور افشان به نوري هميشگى وحضوري كامل
مى انجامد .
خسارت واقعي آن است كه عوامل غفلت را به اختيار خود فرآهم آوريم ،
چون همت شيطان آن است كه ما را با دست خويش به غفلت اندازد واز
نسيم هاى مهر پروردگار در روزگار ، بهره نگيريم ، همان گونه كه روايت شده
است : " بي گمان براي پروردگارتان در أيام روزگارتان ، نسيم هايى است ، هان ،
خود را در برابر آن نهيد " ( 1 ) .
2 - روى گرداندن از بيهودگى
بي گمان سرگرم شدن به كارها وگفتگوى بيهوده ، از عوامل اختياري غفلت
وفراموشى است . كار بيهوده ، اراده انساني را در حفظ ارزش هاى انساني
واسلامى سست مى كند وتوفيق ذكر وحضور در نماز را از أو مى گيرد ، حال آن كه
حضور قلب در نماز ، بنياد همه اين ارزش هاست .
آن كه موفق به حضور قلب كامل در نماز مى گردد تنها از گناه دورى
نمى كند ، بلكه از همه كارهاى بيهوده دورى مى گزيند وشايد آوردن خشوع در
نماز به همراه دورى از بيهودگى در سوره مؤمنون به اين نكته اشاره دارد .
خداوند متعال مى فرمايد : " حتما مؤمنان رستگار شدند ، همانان كه در نمازشان
فروتنند . وآنان كه از بيهودگى روى گردانند " .
خدايا ما را از رستگاران قرار ده .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : 83 / 352 .