قرآن كريم وسنت شريف بر نقش اعجاز گونه نماز در سازندگى فرد وجامعه ،
تأكيد مى ورزند .
افراد بسيارى سرمايه حيات وعمر را در انديشه سازندگى وانجام تمرين
هايى جهت يافتن راه تكامل ، خرج كرده ودر طلب مرشد راه ، برخاسته واز
ذكرها ووردها ورياضتها ، براي طي كردن منزلگاه هاى كمال ومراحل مكاشفه
وعرفان ، يارى جسته اند ، ولى فراوان در دام مكارانى افتاده اند كه از سير وسلوك ،
جز نام آن هيچ نمى دانند وآن را وسيله نان خوردن وكسب شهرت ودر بند
كشيدن همه جانبه مريدان نادان خويش ، ساخته اند .
ره پويان بيدار ومسلمانان روشن بين راستين مى دانند كه نماز ، بهترين درس
سير وسلوك وخودسازى ، نزديكترين راه براي مبارزه با تهاجم فرهنگى
دشمنان اسلام ونتيجة بخش ترين جهاد براي تحقق ارزش هاى انساني وپياده
كردن معارف ناب اسلام در جوامع بشرى است .
در سفارش اخلاقى گرانبهاى امام خمينى - رضوان الله تعالى عليه - به فرزند
عزيزش حاج سيد احمد - ره - مى خوانيم : كه خودخواهى ريشه مصيبت هاى
بشرى است وكوشش براي درمان اين ريشه تباهى است كه جهاد أكبر نام دارد
وپيروزى در اين جبهه به اصلاح تمام گستره زندگى مى انجامد .
امام پس از روشن كردن اين مفاهيم ، نماز را راه تحقق اين پيروزى مى بيند
ومى گويد :
" فرزندم ، از خودخواهى وخود بيني به درآى كه اين ارث شيطان است ، كه
به واسطه خود بيني وخود خواهى از امر خداى تعالى به خضوع براي ولى
وصفى أو جل وعلا سرباز زد . وبدان كه تمام گرفتاريهاى بني آدم از اين ارث
شيطانى است كه أصل أصول فتنه است ، وشايد آية شريفه * ( وقاتلوهم حتى
لا تكون فتنة ويكون الدين لله ) * ( 1 ) در بعض مراحل آن ، اشاره به جهاد أكبر ومقاتله
هامش
( 1 ) سوره بقره : 193 .