الأوصياء لتطوى لهم الأرض ، ويعلمون ما عند أصحابهم . ورواه في البحار ( 1 ) .
الروايات الدالة عن أن الأرض تطوى في آخر الليل ( 2 ) . وفي روضة
الكافي ( 3 ) ، وما يتعلق بذلك في البحار ( 4 ) . وتقدم في " اتى " ما يتعلق بذلك .
طهر : باب طهورية الماء ، وفيه معنى : الماء يطهر ولا يطهر ( 5 ) .
قال تعالى في سورة الفرقان : * ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا ) * ، والأنفال :
* ( وينزل عليكم من السماء ليطهركم به ) * - الآية .
يستفاد منهما أن الماء طاهر ومطهر من الحدث والخبث ، ووجه الاستدلال
بهما لذلك وسائر الأدلة في ذلك ( 6 ) . والكلام في حديث الماء يطهر ولا يطهر
فيه ( 7 ) .
الهداية : قال الصدوق : الماء كله طاهر ، حتى يعلم أنه قذر ( 8 ) .
باب فيه بيان أن الأصل الطهارة ، وغلبته على الطهارة ( 9 ) .
ويدل عليه مضافا إلى ما تقدم ، ما في التهذيب ( 10 ) بسند موثق عن عمار
الساباطي ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه في حديث قال : كل شئ نظيف حتى
تعلم أنه قذر ، فإذا علمت فقد قذر ، وما لم تعلم فليس عليك .
ما يدل على أن الطهارة من الحدث والخبث مستحب نفسي واجب لغيره .
قال تعالى في سورة البقرة : * ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) * ، وفي
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 7 / 270 منه ومن البصائر ، وجديد ج 26 / 370 .
( 2 ) جديد ج 76 / 278 ، وط كمباني ج 16 / 77 .
( 3 ) روضة الكافي ح 489 و 490 و 491 .
( 4 ) جديد ج 46 / 38 و 78 ، وج 87 / 231 ، وط كمباني ج 11 / 13 و 23 ، وج 18 كتاب الصلاة
ص 576 ، وكتاب الغدير ط 2 ج 5 / 16 .
( 5 ) جديد ج 80 / 2 ، وط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 2 .
( 6 ) جديد ج 80 / 4 - 7 - 10 ، ص 8 و 9 وص 9 .
( 7 ) جديد ج 80 / 4 - 7 - 10 ، ص 8 و 9 وص 9 .
( 8 ) جديد ج 80 / 4 - 7 - 10 ، ص 8 و 9 وص 9 .
( 9 ) جديد ج 80 / 122 ، وط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 28 .
( 10 ) التهذيب ص 81 .