أمالي الطوسي : النبوي الرضوي ( عليه السلام ) : إياكم ومشارة الناس ، فإنها تظهر العرة
وتدفع الغرة . بيان : الأولى بالعين المهملة ، والثانية بالمعجمة ، وكلتاهما مضمومتان .
والأولى هي القذر وعذرة الناس ، فاستعير للمساوي . والثانية الحسن والعمل
الصالح شبهه بغرة الفرس وما ترفع قيمته - الخ ( 1 ) . ونحوه في البحار ( 2 ) . وفي
المجمع : والمشارة - بتشديد الراء - : المخاصمة .
الشرشور - كعصفور - : طائر مثل العصفور أغبر اللون .
شرس : الشروسي : هو الذي يخرج من أرمنية وآذربيجان وهو من علائم
الظهور ( 3 ) .
شرط : النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمنون عند شروطهم ( 4 ) .
التهذيب : بإسناده عن إسحاق بن عمار ، عن جعفر ، عن أبيه : إن عليا صلوات
الله عليهم كان يقول : من شرط لامرأته شرطا ، فليف بها ، فإن المسلمين عند
شروطهم ، إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما . وأخبار الشرط تشمل بإطلاقها
وعمومها ما إذا لم يكن في العقد ( 5 ) .
من لا يحضره الفقيه : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : المسلمون عند شروطهم ( 6 ) .
باب : الشروط في النكاح ( 7 ) .
أقول : وفي التهذيب والفقيه بسند صحيح عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام )
قال : المسلمون عند شروطهم إلا كل شرط خالف كتاب الله عز وجل فلا يجوز .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 1 / 104 . وجديد ج 2 / 131 .
( 2 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 168 و 169 ، وكتاب العشرة ص 175 ، وجديد
ج 73 / 408 ، وج 75 / 210 .
( 3 ) ط كمباني ج 13 / 116 ، وجديد ج 52 / 45 .
( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 144 ، وج 17 / 47 ، وجديد ج 75 / 96 ، وج 77 / 165 .
( 5 ) ط كمباني ج 23 / 33 ، وجديد ج 103 / 137 .
( 6 ) جديد ج 2 / 277 ، وط كمباني ج 1 / 155 .
( 7 ) ط كمباني ج 23 / 107 ، وجديد ج 104 / 68 .