الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج ) * . قال الصادق ( عليه السلام ) : هي الرجعة ( 1 ) .
30 - قوله تعالى : * ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم
في الأرض ) * - الآية . فإن المراد بالذين آمنوا الأئمة ، واستخلافهم في الأرض
يكون في الرجعة ( 2 ) . وفي " وعد " ما يتعلق بذلك .
31 - قوله تعالى : * ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم
أئمة ونجعلهم الوارثين ) * وذلك في الرجعة ( 3 ) .
32 و 33 و 34 - قوله تعالى : * ( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم
ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم ) * ، وقوله : * ( واختار موسى قومه
سبعين رجلا لميقاتنا ) * فردهم الله تعالى بعد الموت إلى الدنيا وشربوا ونكحوا .
ومثله خبر العزير في قوله : * ( أو كالذي مر على قرية ) * - الآية ( 4 ) .
وجه الدلالة يظهر بعد ضميمة ما تقدم في " جرى " : من أنه يجري في هذه
الأمة كلما جرى في الأمم السالفة حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة . كما هو صريح
الروايات المتواترة بين العامة والخاصة . وهذا الإحياء في هذه الأمة في الرجعة .
35 - قوله تعالى : * ( ثم رددنا لكم الكرة عليهم ) * - الآية . وهو خروج
الحسين ( عليه السلام ) مع أصحابه في الرجعة ، كما قاله الصادق ( عليه السلام ) ( 5 ) .
36 - قوله تعالى : * ( ثم إذا شاء أنشره ) * يعني في الرجعة ، كما تقدم في
" انس " .
37 - قوله تعالى : * ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة ) * . قال الصادق ( عليه السلام ) :
الراجفة الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، والرادفة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وأول من ينفض
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 13 / 216 ، وجديد ج 53 / 65 .
( 2 ) ط كمباني ج 13 / 230 ، وجديد ج 53 / 119 .
( 3 ) ط كمباني ج 13 / 226 ، وجديد ج 53 / 102 و 119 .
( 4 ) ط كمباني ج 13 / 230 و 218 مكررا و 232 ، وجديد ج 53 / 73 و 119 و 128 و 129 .
( 5 ) ط كمباني ج 13 / 222 و 223 و 226 ، وجديد ج 53 / 89 و 94 و 105 .