وفي رواية أخرى فيمن عرض له الرعاف في الصلاة قال الصادق ( عليه السلام ) :
يخرج فإن وجد ماءا قبل أن يتكلم ، فليغسل الرعاف ثم ليعد فليبن على صلاته .
إيضاح : قال في المنتهى لا يقطع الصلاة رعاف ولا قئ ، ولو جاءه الرعاف
أزاله وأتم الصلاة ما لم يفعل ما ينافي الصلاة . ذهب إليه علماؤنا - ثم أخذ في
الاستدلال وذكر أخبارا كثيرة دالة عليه ، وذكر خبرين معارضين حملهما على فعل
المنافي أو الاحتياج إلى فعل كثير أو على الاستحباب ( 1 ) .
الروايات في أن التفاح وسويقه يقطع الرعاف ( 2 ) . وتقدم في " تفح " : ما يدل
على ذلك . وينفعه أن تصب على رأس المرعوف الماء البارد أو الثلج .
باب الدعاء للرعاف ( 3 ) .
رعى : قال تعالى : * ( لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ) * - الآية ، وذلك أن
* ( راعنا ) * من ألفاظ المسلمين يخاطبون بها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يعنون : إرع أحوالنا ،
واسمع منا نسمع منك ، وكان في لغة اليهود : إسمع لا سمعت ، فيجئ اليهود يشتمون
بذلك فمنعهم الله عن ذلك . هكذا في رواية الكاظم ( عليه السلام ) ( 4 ) .
رعي الرسول ( صلى الله عليه وآله ) الغنم ( 5 ) .
العلوي الصادقي ( عليه السلام ) : أنا الراعي راعي الأنام ، أفترى الراعي لا يعرف
غنمه ( 6 ) .
آداب الولاة مع الرعايا وبيان طبقات الرعايا في كتاب عهد الأشتر ( 7 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 211 ، وجديد ج 84 / 301 .
( 2 ) ط كمباني ج 14 / 849 و 872 ، وجديد ج 66 / 173 و 281 .
( 3 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 206 ، وجديد ج 95 / 91 .
( 4 ) ط كمباني ج 4 / 89 ، وجديد ج 9 / 331 .
( 5 ) ط كمباني ج 6 / 150 ، وجديد ج 16 / 224 .
( 6 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 149 ، وجديد ج 68 / 176 .
( 7 ) ط كمباني ج 8 / 661 و 707 ، وج 17 / 69 ، وج 9 / 544 ، وجديد ج 77 / 246 ،
وج 41 / 152 ، وج 33 / 603 ، وج 34 / 183 .