أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا - إلى أن قال : - فنحن أصحاب الخمس
والفئ وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا - الخبر ( 1 ) . وسائر الأخبار
الدالة على التحليل في البحار ( 2 ) .
تحف العقول : في مكاتبة الرضا ( عليه السلام ) للمأمون : والخمس من جميع المال مرة
واحدة - الخ ( 3 ) .
باب أصناف مستحق الخمس وكيفية القسمة عليهم ( 4 ) .
قال تعالى : * ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فإن لله خمسه وللرسول ولذي
القربى واليتامى والمساكين ) * والغنيمة بمعناها العام اللغوي مطلق الفائدة يقسم
ستة أقسام : سهم لله ، وسهم للرسول ، وسهم لذي القربى ، وهو الإمام ، وهذه الثلاثة
في زماننا للإمام ، وثلاثة أسهم لليتامى والمساكين وابن السبيل من بني هاشم لا
غيرهم بصريح الروايات الكثيرة .
باب الأنفال ( 5 ) .
تحف العقول : رسالة مولانا الصادق ( عليه السلام ) في الغنائم ووجوب الخمس
لأهله ( 6 ) .
باب تطهير المال الحلال المختلط بالحرام ( 7 ) . وفيه تطهيره باخراج خمسه .
وفيه خبر توبة صديق علي بن أبي حمزة الذي كان في ديوان بني أمية
وأصاب مالا كثيرا .
باب حكم من انتسب إلى النبي من جهة الام في الخمس والزكاة ( 8 ) .
وفيه احتجاج مولانا الكاظم ( عليه السلام ) على الرشيد في أنه ابن رسول الله وذريته
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 7 / 156 ، وجديد ج 24 / 311 .
( 2 ) ط كمباني ج 20 / 48 - 50 ، وج 7 / 389 ، وج 13 / 147 ، وجديد ج 27 / 147 ،
وج 52 / 172 ، وج 96 / 184 - 196 .
( 3 ) ط كمباني ج 4 / 177 ، وجديد ج 10 / 362 .
( 4 ) ط كمباني ج 20 / 50 ، وص 53 ، وجديد ج 96 / 196 ، وص 204 .
( 5 ) ط كمباني ج 20 / 50 ، وص 53 ، وجديد ج 96 / 196 ، وص 204 .
( 6 ) ط كمباني ج 20 / 50 ، وص 53 ، وجديد ج 96 / 196 ، وص 204 .
( 7 ) ط كمباني ج 20 / 62 ، وجديد ج 96 / 236 ، وص 239 .
( 8 ) ط كمباني ج 20 / 62 ، وجديد ج 96 / 236 ، وص 239 .