قول سعد بن أبي وقاص : شهدت لعلي بن أبي طالب خمس مناقب لأن تكون
لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم - إلى آخر ما في روايتين في البحار ( 1 ) .
الخصال : عن الصادق ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خمس لست
بتاركهن حتى الممات : لباسي الصوف ، وركوبي الحمار مؤكفا ، وأكلي مع العبيد ،
وخصفي النعل بيدي ، وتسليمي على الصبيان ، لتكون سنة من بعدي ( 2 ) .
تقدم في " حرم " : ذكر الحرمات الخمس ، وفي " حجب " : الحجب الخمس
التي كانت لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
وفي " حتم " : المحتومات الخمسة من علائم الظهور ، وفي " برص " : الخمس
الذي يورث البرص .
وفي " ادم " : الخمسة التي أوصى بها آدم ابنه ، وفي " بكى " : البكاءون الخمس ،
وفي " حنف " : الحنيفية العشرة خمسة في الرأس وخمسة في البدن .
كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خمس لا
يجتمعن إلا في مؤمن حقا يوجب الله له بهن الجنة ، النور في القلب ، والفقه في
الإسلام ، والورع في الدين ، والمودة في الناس ، وحسن السمت في الوجه ( 3 ) .
قرب الإسناد : العلوي ( عليه السلام ) قال : خذ مني خمسا : لا يرجون أحدكم إلا بربه ،
ولا يخاف إلا ذنبه ، ولا يستحي أن يتعلم ما لم يعلم ، ولا يستحيي إذا سئل عما لا
يعلم أن يقول لا أعلم ، واعلموا أن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد .
وكتاب المثنى مثله .
الخصال : العلوي الرضوي ( عليه السلام ) : خمس لو رحلتم فيهم ما قدرتم على مثلهن :
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 9 / 428 و 435 ، وجديد ج 40 / 9 و 39 - 41 .
( 2 ) ط كمباني ج 6 / 149 . ونحوه ص 148 و 122 ، وج 14 / 898 ، وج 15 كتاب العشرة ص
40 و 246 ، وج 16 / 1 ، وجديد ج 16 / 99 و 215 و 220 ، وج 66 / 413 و 425 ، وج
74 / 140 ، وج 76 / 10 و 67 .
( 3 ) ط كمباني ج 1 / 68 ، وج 17 / 48 ، وجديد ج 1 / 219 ، وج 77 / 170 .