الله عنه نحس ذلك اليوم ( 1 ) .
في أن أصل النحاس فضة :
الكافي : في رواية الثمالي قال : مررت مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) في سوق النحاس ،
فقلت : جعلت فداك هذا النحاس أيش أصله ؟ فقال : فضة إلا أن الأرض أفسدتها
فمن قدر على أن يخرج الفساد منها انتفع بها ( 2 ) .
نحل : باب النحل والنمل وسائر ما نهي عن قتله من الحيوانات وما يحل
قتله ( 3 ) . تقدم في " قتل " : النهي عن قتل النحلة . وكذا في البحار ( 4 ) .
قال تعالى : * ( وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر
ومما يعرشون * ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها
شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) * - الآية .
تفسير العياشي : عن محمد بن يوسف ، عن أبيه قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن
قول الله : * ( وأوحى ربك إلى النحل ) * قال : إلهام ( 5 ) .
قال الدميري : النحل ذباب العسل . وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : الذباب كله في النار
إلا النحل . وقال الزجاج : سميت نحلا لأن الله تعالى نحل الناس العسل الذي
يخرج منها إذ النحلة العطية . وفي عجائب المخلوقات : يقال ليوم عيد الفطر : يوم
الرحمة إذ أوحى الله تعالى فيه إلى النحلة صنعة العسل . إنتهى . وقال أرسطو : النحل
تسعة أصناف - الخ ( 6 ) .
وبيوتها من أعجب الأشياء لأنها مبنية على الشكل المسدس الذي لا ينخرق
هامش
( 1 ) جديد ج 59 / 31 ، وج 96 / 176 ، وط كمباني ج 20 / 46 و 47 .
( 2 ) ط كمباني ج 14 / 332 ، وجديد ج 60 / 185 .
( 3 ) ط كمباني ج 14 / 708 ، وجديد ج 64 / 229 .
( 4 ) ط كمباني ج 14 / 705 ، وج 16 / 95 ، وجديد ج 64 / 215 ، وج 76 / 331 .
( 5 ) جديد ج 64 / 259 ، وط كمباني ج 14 / 715 .
( 6 ) جديد ج 64 / 234 ، وط كمباني ج 14 / 709 .