عليهم بسيفه وهو يقول :
خلوا سبيل الجاهد المجاهد * آليت لا أعبد غير الواحد
فتصدع القوم عنه . . . ثم أقبل على صاحبيه : أيمن وأبي واقد ، فقال لهما : أطلقا
مطاياكما ، ثم سار ظاهرا قاهرا حتى نزل ضجنان ، فتلوم بها قدر يومه وليلته .
ولحق به نفر من المستضعفين من المؤمنين ، وفيهم أم أيمن مولاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،
فصلى ليلته تلك هو والفواطم يصلون لله ليلتهم ويذكرونه قياما وقعودا وعلى
جنوبهم ، فلن يزالوا كذلك حتى طلع الفجر . . . ثم سار لوجهه فجعل وهم يصنعون
ذلك منزلا بعد منزل يعبدون الله عز وجل . . . حتى قدم المدينة وقد نزل الوحي بما
كان من شأنهم قبل قدومهم : * ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم - إلى
قوله : - فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ) * ( 1 ) .
بيانات السيد الجليل ابن طاووس في أسرار الهجرة ( 2 ) .
باب مسابقة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الهجرة على سائر الصحابة ( 3 ) .
نبأ الهجرة من روايات العامة في كتاب الغدير ( 4 ) .
كذب المختلق فيه ( 5 ) .
كلام ابن أبي الحديد في شرح قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : فلا تبرؤوا مني فإني
ولدت على الفطرة ، وسبقت إلى الإيمان والهجرة ( 6 ) .
كلام طويل في معنى الهجرة في شرح قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : والهجرة قائمة
على حدها الأول ( 7 ) .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة بعد الفتح ( 8 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 6 / 417 ، وجديد ج 19 / 64 ، وص 92 .
( 2 ) ط كمباني ج 6 / 417 ، وجديد ج 19 / 64 ، وص 92 .
( 3 ) ط كمباني ج 9 / 329 ، وجديد ج 38 / 288 .
( 4 ) الغدير ط 2 ج 7 / 266 ، وص 310 .
( 5 ) الغدير ط 2 ج 7 / 266 ، وص 310 .
( 6 ) ط كمباني ج 9 / 330 ، وجديد ج 38 / 292 .
( 7 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 278 و 279 ، وجديد ج 69 / 227 - 230 .
( 8 ) ط كمباني ج 6 / 423 ، وجديد ج 19 / 90 .