يريد قتل الفتى فظفرت العقرب به ولزمت دماغه حتى قتلته ورجعت إلى الماء
وعبرت على ظهر الضفدع إلى الجانب الآخر . فأنشد ذو النون يقول :
يا راقدا والجليل يحفظه * من كل سوء يكون في الظلم
كيف تنام العيون عن ملك * تأتيك منه فوائد النعم
قال : فانتبه الفتى على كلام ذي النون فأخبره الخبر ، فتاب ونزع لباس اللهو
ولبس أثواب السياحة وساح ومات على تلك الحالة . إنتهى .
نوه : ناه ينوه من باب قال يقول : النبات ارتفع . ونوه الشئ رفعه
ودعاه ، ورفع ذكره ومدحه وعظمه .
إكمال الدين : عن المفضل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : إياكم
والتنويه أما والله ليغيبن أمامكم سنينا من دهركم - الخ ( 1 ) .
غيبة النعماني : عنه مثله مع زيادة ( يعني باسم القائم ) ( 2 ) . ولعل المراد لا تدعو ا
إلى أحد بالإمامة والإمارة حتى يجئ إمام الأصل .
نوى : باب النية وشرائطها ومراتبها وكمالها وثوابها وأن قبول العمل
نادر ( 3 ) .
الكافي : عن الثمالي ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) قال : لا عمل إلا بنية . وعن
الرضا ( عليه السلام ) مثله ( 4 ) ، وفيه قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ
ما نوى ( 5 ) .
بيان : أي لا عمل صحيحة كما فهمه الأكثر إلا بنية وخص بالعبادات . قال
المحقق الطوسي في بعض رسائله : النية هي القصد إلى الفعل ، وهي واسطة بين
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 13 / 174 ، وجديد ج 52 / 281 .
( 2 ) كمباني ج 13 / 37 ، وجديد ج 51 / 147 .
( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 70 ، وجديد ج 70 / 185 .
( 4 ) جديد ج 84 / 371 ، وص 377 ، وط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 328 ، وص 330 .
( 5 ) جديد ج 84 / 371 ، وص 377 ، وط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 328 ، وص 330 .