تحركوا في شهر شوال من سنة 35 ه إبريل سنة 656 م من مصر إلى
المدينة " . . . الخ .
لقد ذكرنا عن دائرة المعارف المذكورة هاهنا ما نقلوه عن الطبري .
وأما المقريزي فلا يعتمد على روايته في حوادث وقعت قرابة 800 سنة قبله
دون أن يذكر سنده إليها ولا المصدر الذي ينقل عنه ، وليس من الصحيح
أن نعتبر خطط المقريزي في عداد تاريخ الطبري الذي يسند القصة إلى
راويها مع تقدم عصر الطبري عليه قرابة 500 سنة . وسوف نتعرض لرواية
المقريزي في الكتاب الأخير من سلسلة هذه الدراسة إن شاء الله تعالى ( 1 ) .
- 13 -
دوايت . م . دونالدسن :
يقول دوايت م . دونالدسن في كتابه ( عقيدة الشيعة ) ص 85 من
الترجمة العربية : " فتدلنا أقدم الروايات على أن ادعاء علي بالخلافة لم يكن
بنظر أصحابه وشيعته مجرد طموح سياسي بل حق إلهي له . وكان لتعاليم
ودسائس شخصية خفية نسبيا في تاريخ الاسلام اليد الطولى في ظهورها
وانتشارها .
فقد ظهر منذ زمن خلافة عثمان داعية متنقل اسمه عبد الله بن سبأ ،
قطع البلاد الاسلامية طولا وعرضا ، يريد إفساد المسلمين كما يقول الطبري
هامش
( 1 ) ناقشنا المقريزي في الجزء الثاني من " عبد الله بن سبأ " فصل " عبد الله بن سبأ في كتب
المقالات " ص : 169 . ط / طهران .