نماز كنى ( 1 ) ، نكنند و فرمان نبرند ( 2 ) . و « ركوع » كنايت است ، از جمله نماز كنايت كرد به بعضى از جمله و براى ( 3 ) ركوع را تخصيص كرد كه او ركنى است از اركان نماز ، و از اين جا عدد كه ( 4 ) واقع بود بر ركعات ، گويد : يك ركعت و دو ركعت و چهار ركعت . و « ركعت » ركوع باشد .
* ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ، فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَه يُؤْمِنُونَ ) * ، آنگه گفت بر سبيل تعجّب كه : به كدام حديث و كتاب ايمان خواهى آوردن ( 5 ) از پس او ، يعنى چون به اين ايمان نيارى ( 6 ) ، با اين همه بلاغت و فصاحت و بيان ، به دگر حديث ايمان نخواهى آوردن ( 7 ) . و آيت ( 8 ) دليل است بر آن كه قرآن محدث ( 9 ) است ( 10 ) براى آن كه تقدير اين است ( 11 ) : فبأىّ حديث بعد هذا الحديث يؤمنون .
هامش
( 1 ) . آج و ديگر نسخه بدلها : نماز كنيد .
( 2 ) . كا ، آد ، گا صورت امر است .
( 3 ) . آج و ديگر نسخه بدلها آن .
( 4 ) . آد ، كا ، گا : ندارد .
( 5 ) . آج و ديگر نسخه بدلها : خواهيد آوردن .
( 6 ) . آج و ديگر نسخه بدلها : نياريد .
( 7 ) . آج و ديگر نسخه بدلها : نخواهيد آوردن .
( 8 ) . كا ، آد ، گا : و اين آيت .
( 9 ) . آد ، گا : حادث .
( 10 ) . آد و مخلوق ، گا نه قديم .
( 11 ) . آد ، گا كه .