قل لمن كان من كنانة فى العزّ
و اهل النّدى و اهل الفعال ( 1 )
قد اتاكم من المليك رسول
فاقبلوه بصالح الاعمال
و انصروا ( 2 ) احمدا ( 3 ) فانّ من اللَّه
ردءا عليه غير مدال
و قال ايضا - شعر :
يا شاهد اللَّه علىّ فاشهد
آمنت بالواحد ربّ احمد
من ضلّ فى الدّين فانّي مهتد
( 4 ) و در قصيدهء لامى ( 5 ) مىگويد - شعر :
الم يعلموا انّ ابننا لا مكذّب
لدينا و لا يعنى بقول الأباطل
و ابيض يستسقى الغمام بوجهه
ربيع اليتامى عصمة للأرامل
يطوف بها ( 6 ) الهلَّاك من آل هاشم
فهم عنده في نعمة و فواضل
كذبتم و بيت اللَّه يخزي ( 7 ) محمّد
و لمّا نطاعن دونه و نناضل
و نسلمه حتّى نصرّع حوله
و نذهل عن ابنائنا و الحلائل
[ 190 - ر ] و قال ايضا ( 8 ) عند وفاته وصاية به الى بنيه و أقاربه - شعر :
أوصي بنصر النّبىّ الخير مشهده
عليّا ابني و شيخ القوم عبّاسا
و حمزة الاسد الحامي حقيقته
و جعفرا ان يذودوا ( 9 ) دونه النّاسا
كونوا فدى لكم ( 10 ) نفسي و ما ملكت
في نصر احمد دون النّاس اتراسا
و در اشعار او بسيار است كه دليل ايمان او مىكند .
امّا شبهت مخالفان از آن جا افتاد كه او ايمان پنهان داشت و اظهار نكرد براى آن تا رسول را - عليه السّلام - حمايت تواند كردن ( 11 ) و نصرت ، به علَّت خويشى و پسر برادرى نه به علَّت هم ملَّتى ( 12 ) ، چه اگر ( 13 ) چنين بودى نتوانستى نصرت او كردن از غلبه
هامش
( 1 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، آز : المعال .
( 2 ) . اساس : فانصروا ، به قياس با نسخهء آط ، تصحيح شد .
( 3 ) . كذا : در اساس و ديگر نسخه بدلها ، چاپ شعرانى ( 8 / 473 ) : احمد .
( 4 ) . اساس : مهتدى .
( 5 ) . لامى / لاميّه .
( 6 ) . همهء نسخه بدلها : به .
( 7 ) . آب ، آز ، مش : نبزى .
( 8 ) . چاپ شعرانى ( 8 / 474 ) : لعلى .
( 9 ) . آط ، آب ، آز ، آل : يذودا ، آج ، لب : تذودا .
( 10 ) . اساس : لك ، با توجّه به ضبط همهء نسخه بدلها تصحيح شد .
( 11 ) . آج ، لب ، آل : حمايت او كرد .
( 12 ) . مش هم دينى .
( 13 ) . آط ، آب ، آز نه ، مش : چه اگر چنين نكردى .