نزد ايشان شود ، ايشان برخيزند و دست در گردن او كنند و او را گويند : و اللَّه كه ما گمان نبرديم كه خداى تعالى چون تو خلقى آفريده است . آنگه حق تعالى فرمايد تا فريشتگان در پيش ايشان روند و ايشان را به منازل و درجات خود رسانند و با اجلال و اكرام آن جا فرود آرند .
كلبىّ روايت كرد از ابو صالح از عبد اللَّه عبّاس كه او گفت : « طوبى » نام درختى است در بهشت ، اصل آن در سراى على است و در سراى هر مؤمنى شاخى از آن باشد .
قوله : * ( وَحُسْنُ مَآبٍ ) * ، اى حسن المرجع ، و نيز ايشان را باشد حسن مرجع .
جابر روايت كرد از ابو جعفر الباقر - عليه السّلام - كه او گفت ، رسول را ( 1 ) پرسيدند عن ( 2 ) قوله : * ( طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) * ، گفت : « طوبى » ، درختى است در بهشت اصل آن در سراى من است و شاخهاى آن بر ( 3 ) اهل بهشت . پس از آن يكى ديگر درآمد و هم اين سؤال كرد كه « طوبى » چيست ؟ رسول - عليه السّلام - گفت : درختى است در بهشت اصل آن در سراى على و شاخهاى آن بر ( 4 ) اهل بهشت . گفتند : يا رسول اللَّه ! نه تو را پرسيدند هم اين ساعت گفتى : درختى است اصل آن در سراى من است و اكنون مىگوى اصل آن در سراى على است ؟ چگونه باشد ؟ گفت : نه سراى من و سراى على در بهشت يكى است و ما هر دو در يك سراى باشيم ؟
قوله : * ( كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ ) * ، حق تعالى در اين آيت با رسول - عليه السّلام - خطاب كرد گفت : يا محمّد ! ما تو را بفرستاديم به پيغامبرى ، * ( فِي أُمَّةٍ ) * ، در جماعتى كه پيش ايشان جماعات و امّتان ديگر گذشته بودند ، يعنى تو نه اوّل پيغامبرى تا اينان تعجّب نمايند از كار تو ، و مثله قوله : قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ( 5 ) .
* ( لِتَتْلُوَا ) * ( 6 ) * ( عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ) * ، تا بر ايشان خوانى آن كتاب كه ما به تو وحى كرديم از قرآن و احكام شرع ، * ( وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ ) * ، و ايشان به رحمن
هامش
( 1 ) . آج ، لب : از رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم .
( 2 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم و مل : من .
( 3 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم : در سراى .
( 4 ) . آز : در خانههاى ، آج ، لب : در سراى .
( 5 ) . سورهء احقاف ( 46 ) آيهء 9 .
( 6 ) . اساس : ليتلو ، كه با توجه به ضبط قرآن مجيد تصحيح شد .