دليل بر مذهب صحيح از اين مذاهب آن است كه : طريق ( 1 ) احتياط اقتضاى اين مىكند ، چه آن كس كه اين سورت ( 2 ) بخواند ، ذمّت او به يقين برى شود ، و دليلى نيست بر براءت ذمّت آن كس كه اين سورت نخواند . دليل ديگر ، اجماع اهل البيت است [ 7 - پ ] و اجماع ايشان حجّت باشد .
ديگر ، اخبار بسيار كه آمد از رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - در اين باب من
قوله ( 3 ) : لا صلاة الَّا بفاتحة الكتاب .
و عبادة الصّامت ( 4 ) روايت كند كه : رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - گفت :
لا صلاة لمن لم يقرء بأمّ القران فصاعدا
، نماز نباشد آن را كه امّ القرآن نخواند يا بيشتر .
و ابو هريره روايت كند كه : رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - مرا فرمود كه ندا كنم كه :
لا صلاة الَّا بفاتحة الكتاب .
و عبد اللَّه عبّاس روايت كند كه : رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - در مسجد آمد و دو ركعت نماز كرد و جز فاتحه ( 5 ) نخواند . و ابو هريره روايت كند كه : مردى در مسجد رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - آمد و نماز بكرد ، چون ( 6 ) فارغ شد ، بيامد و بر رسول - عليه الصّلوة و السّلام - سلام كرد ، رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - گفت :
نماز كردى ؟ گفت : آرى يا رسول اللَّه ! رسول - عليه السّلام و الصّلوة - گفت : برو ( 7 ) نماز كن كه تو نماز نكردى . مرد برفت و نماز بكرد و باز آمد . رسول دگر باره گفت : برو و نماز كن كه تو نماز نكردى - تا سه بار همچنين مىكرد ( 8 ) - گفت : من جز اين ( 9 ) نمىدانم يا رسول اللَّه ، اگر نيك نيست مرا بياموز . گفت : اوّل تكبير كن و فاتحه بر خوان ، آنگه آنچه ميسّر مىشود از قرآن ( 10 ) .
امّا استدلال آنان كه « الحمد » خواندن واجب ندانند آن است كه گويند خداى
هامش
( 1 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز مب ، مر : طريقت .
( 2 ) . مب ، مر تمام .
( 3 ) . مج ، دب ، آج ، لب عليه السّلام .
( 4 ) . همهء نسخه بدلها : عبادهء صامت .
( 5 ) . همهء نسخه بدلها : فاتحة الكتاب .
( 6 ) . مر از نماز .
( 7 ) . وز ، مر و .
( 8 ) . مب ، مر آنگه .
( 9 ) . مب ، مر : من به از اين .
( 10 ) . دب ، فق ، وز : بر خوان .