( ويصلى ) الثمانين ( 1 ) المختلفة ، وهي العشرون في التاسعة عشرة والستون في
الليلتين بعدها : ( في الجمع ) الأربع ( أربعون ) موزعة عليها ، فيصلي في
كل يوم جمعة عشرا : أربعا ( بصلاة علي عليه السلام ) يقرأ فيها بالحمد في كل
ركعتين ، وخمسين مرة ( قل هو الله أحد ) ( و ) أربعا بصلاة ( جعفر ) عليه
السلام ، يقرأ في الركعة الأولى : الحمد و ( إذا زلزلت ) وفي الثانية : الحمد
والعاديات ، وفي الثالثة الحمد و ( إذا جاء نصر الله ) وفي الرابعة الحمد و ( قل هو
الله أحد ) .
( و ) ركعتين بصلاة ( فاطمة عليها السلام ) يقرأ في الركعة الأولى
بالحمد و ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) مائة مرة ، وفي الثانية بالحمد و ( قل هو الله
أحد ) مائة مرة .
( وعشرون في أواخر الجمعة ) أي ليلة الجمعة الأخيرة ( بصلاة علي
عليه السلام ، وفي عشيتها ) ليلة السبت ( عشرون بصلاة فاطمة - عليها
السلام - ) .
ويوافقها في الاقتصار على المائة غيرها في الروايات ، وحكي القول
بمضمونها عن كثير من القدماء : كالمفيد والمرتضى والقاضي والديلمي وابن
حمزة ( 2 ) . وعزاه في الذكرى إلى أكثر الأصحاب ( 3 ) . وفي الانتصار : الاجماع
عليه ( 4 ) . وعليه رتب الشيخ الدعوات المختصة بالركعات ( 5 ) ، والتخيير غير بعيد
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان ح 1 ، ج 5 ، ص 179 .
( 2 ) المقنعة : كتاب الصلاة ب 14 في صلاة شهر رمضان ص 168 و 169 ، والانتصار : نوافل شهر رمضان
ص 55 ، والمهذب : كتاب الصلاة في صلاة نوافل شهر رمضان ج 1 ص 146 ، والمراسم : كتاب
الصلاة في صلاة نوافل شهر رمضان س 82 ، الوسيلة : كتاب الصلاة في صلاة نوافل شهر رمضان ص 117 .
( 3 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في نوافل شهر رمضان ص 254 س 4 .
( 4 ) الإنتصار : في نوافل شهر رمضان ص 55 .
( 5 ) مصباح المتهجد : في ترتيب نوافل شهر رمضان ص 519 - 487 .