شرح
فهو ذكاة الجنين ، بمعنى أنه لا يحتاج إلى ذكاته ثانيا .
وشرط الشيخ فيه أن يكون أشعر أو أوبر ، ولم يلجه الروح ، ويكون تام الخلقة ،
وعليه أتباعه ، إلا شيخنا دام ظله وصاحب البشرى دامت سيادته ( 1 ) .
أما اشتراط كونه تام الخلقة فمسلم للاتفاق عليه ، وبه رواية عن ابن مسكان ،
عن أبي جعفر عليه السلام ( 2 ) .
وأخرى عن جراح المدائني ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
وأخرى عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام وغير ذلك من
الروايات ، ذكرها الشيخ وأصحاب الحديث .
وأما اشتراط عدم إيلاج الروح مع الأشعار أو الأيبار ، فممنوع ، أما ( أولا ) فلعدم
الدليل ، وأما ( ثانيا ) فلكونه بعيدا عن العادة .
پاورقی
( 1 ) هو أخو السيد الجليل ابن طاووس قدس سرهما .
( 2 ) أورده واللذين بعده في الوسائل باب 18 حديث 6 و 7 و 9 من أبواب الذبائح ولاحظ غيرها من
أخبار ذلك الباب .