فلا يمكن رواية سعد بن عبد الله عنه .
وروى بسنده أيضا ، عن سعد بن عبد الله ، عن الحسين ، عن النضر بن
سويد . التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 789 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب
جواز صوم الثلاثة الأيام ، الحديث 1001 .
أقول : المراد من الحسين هنا هو الحسين بن سعيد ، فإن الشيخ رواها بعينها
عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، الباب المزبور من التهذيب :
الحديث 775 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب من لم يجد الهدى وأراد الصوم ، الحديث
984 ، ولا يمكن رواية سعد بن عبد الله عن الحسين بن سعيد بحسب الطبقة .
روى بسنده أيضا ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن خالد ، وعلي بن
حديد . التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 726 ، والاستبصار : الجزء 3 ،
باب ما يجوز شهادة النساء فيه ومالا يجوز ، الحديث 98 ، فإن سعد بن عبد الله
لا يمكن روايته عن محمد بن خالد ، ولا عن علي بن حديد .
ثم إن الشيخ روى بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر علي بن
مهزيار ، التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات ، الحديث 400 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن الظاهر وقوع السقط فيه ، والصحيح :
أبو جعفر ، عن علي بن مهزيار ، كما في الوسائل .
وروى بعنوان سعد بن عبد الله بن أبي خلف ، عن أحمد بن محمد بن
عيسى . التهذيب : الجزء 6 ، باب فضل زيارته ( أمير المؤمنين ) عليه السلام ،
الحديث 44 .
5059 - سعد بن عبد الملك :
الأموي يأتي في سعد الخير .