النسخة المطبوعة : سعد بن سعيد .
وعده البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام ، قائلا : ( سعد بن سعد
الأشعري القمي ) .
وذكر الكشي ( 359 ، 362 ) أنه سمع من أصحابنا ، عن أبي طالب
عبد الله بن الصلت القمي قال : دخلت على أبي جعفر الثاني في آخر عمره . . .
فقال : جزى الله صفوان بن يحيى ، ومحمد بن سنان ، وزكريا بن آدم ، وسعد بن
سعد عني خيرا فقد وفوا لي .
وتقدمت الرواية بتمامها في ترجمة زكريا بن آدم .
ورواها الشيخ أيضا في كتاب الغيبة مرسلا كما تقدم .
روى سعد بن سعد عن أبي الحسن ، وروى عنه عباد بن سليمان . كامل
الزيارات : الباب 95 ، في أن الطين كله حرام إلا طين قبر الحسين عليه السلام
فإنه شفاء ، الحديث 2 .
وروى عن الرضا عليه السلام ، وروى عنه أحمد البرقي . تفسير القمي :
سورة الأنعام ، في تفسير قوله تعالى : ( وآتوا حقه يوم حصاده . . . ) .
بقي هنا أمور :
الأول : أن النجاشي ذكر في ترجمة سعد هذا ، سعد بن سعد بن الأحوص ،
وتبعه العلامة في الخلاصة ( 2 ) من الباب ( 2 ) من فصل السين ، من القسم الأول ،
وعليه يكون الأحوص جد سعد المترجم .
وأما الشيخ فقد ذكر سعد بن سعد الأحوص ، وتبعه ابن داود ، وقال
معترضا على العلامة : ( ومن أصحابنا من أثبته سعد بن سعد بن الأحوص ،
والأحوص أبوه لا جده ) . رجال ابن داود ( 668 ) من القسم الأول .
أقول : الظاهر أن ابن داود لم يقف على كلام النجاشي ، وإلا فلا وجه
لاعتراضه على العلامة بعد ظهور أنه تبع النجاشي في ذلك ، ويؤيد ذلك أنه لم
معجم رجال الحديث — صفحة 63
مساهمون: السيد الخوئي
ص٦٣