فقد روى عن أبي عبد الله ، وأبي الحسن ، وأبي الحسن موسى ، وأبي الحسن
الأول ، وأبي إبراهيم ، وأبي الحسن الماضي ، والعبد الصالح ، عليهم السلام ، وعن
أبي بصير - ورواياته عنه تبلغ مائة وخمسين موردا - ، والحسن بن حذيفة ،
وسليمان ، ومحمد بن مسلم ، ومضمرة - ورواياته مضمرة تبلغ ثلاثمائة وتسعين
موردا .
وروى عنه أبو أيوب ، وأبو المغراء ، وابن أبي عمير ، وابن أبي نصر ، وابن
رباح ، وابن محبوب ، وابن المغيرة ، وأبان بن عثمان ، وأحمد بن غسان ، وأحمد بن
محمد ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وإسحاق ، وإسحاق بن عمار ، وجعفر بن عثمان ،
وجميل ، وجميل بن صالح ، والحسن بن محبوب ، والحسين ، وحفص بن عثمان ، والحكم
ابن مسكين ، وحميد بن المثنى أبو المغراء ، وربعي ، وزرعة ، وزرعة بن محمد ، وزياد
القندي ، وسعدان ، وسويد القلا ، وسويد القلانسي ، وصباح الحذاء ، وعبد الكريم ،
وعبد الله بن جبلة ، وعبد الله بن القاسم ، وعبد الله بن المغيرة ، وعثمان ، وعثمان
ابن عيسى ، وعلي بن الحكم ، وعلي بن رئاب ، وعلي بن سورة ، وعمار بن مروان ،
وعمر بن عيسى ، وعنبسة بن مصعب ، وفضالة ، ومحمد بن سنان ، ومروان بن
مسلم ، وموسى بن راشد ، وهارون بن الحسن بن جبلة ، وهشام بن سالم ، ويحيى
اللحام ، ويونس ، ويونس بن عبد الرحمان ، ويونس بن عمران بن ميثم .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن أبي المغراء ، عن سماعة ، عن العبد الصالح عليه
السلام . التهذيب : الجزء 1 ، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس ، الحديث
524 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الجنب يدهن ويختضب ، الحديث 389 ، إلا أن
فيه سماعة ، عن علي ، عن العبد الصالح عليه السلام ، وعن بعض نسخ
الاستبصار كما في التهذيب .
معجم رجال الحديث — صفحة 309
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٠٩