نعم هذه الجملة موجودة في النسخة المطبوعة ، لكنه لا اعتماد عليها في قبال ما
ذكرناه .
ثم إن من الغريب : ما أجاب به بعض الأعاظم عن هذه الرواية باحتمال
صدور هذا الكلام من زرارة قبل استبصاره حين ما كان يتلمذ على الحكم .
وجه الغرابة : أن هذا لم يثبت أولا وإنما ذكره الكشي في ترجمة الحكم بن
عيينة ( 85 ) مرسلا وقد تقدم في ترجمة الحكم .
وثانيا : لو صح ذلك فإنما هو كان في زمان الباقر عليه السلام ، فإن زرارة
كان من خواص أصحابه كما تقدم وهذه الرواية من الصادق عليه السلام ، فكيف
يحتمل أن يكون هذا الكلام قبل استبصاره ؟ .
وقد أجيب عن الرواية بما هو من المضحكات ، والصحيح ما ذكرناه .
7 يوسف ، قال : حدثني علي بن أحمد بن بقاح ، عن عمه زرارة ، قال :
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التشهد ؟ فقال : أشهد أن لا إلى إلا الله
وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . قلت : التحيات والصلوات ؟
قال : التحيات والصلوات . فلما خرجت قلت : إن لقيته لأسألنه غدا ، فسألته من
الغد عن التشهد كمثل ذلك قلت : التحيات والصلوات ؟ قال : التحيات
والصلوات ، قلت : ألقاه بعد يوم لأسألنه غدا ، فسألته عن التشهد فقال كمثله
فقلت : التحيات والصلوات ؟ قال : التحيات والصلوات ، فلما خرجت ضرطت في
لحيتي ولحيتهما ( لحيته ) وقلت لا تفلح أبدا .
أقول : لا يكاد ينقضي تعجبي كيف يذكر الكشي والشيخ هذه الروايات
التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته والمقطوع فسادها ، ولا سيما أن
رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل .
الطائفة الثالثة ما ورد فيها قدح زرارة من الإمام عليه السلام وهي كما يلي :
1 حدثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير ، قالا : حدثني العبيدي عن هشام بن
معجم رجال الحديث — صفحة 245
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٤٥