489 ، وإن كان فيه اختلاف ما في ألفاظ المتن مع ما في التهذيب .
وروى بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن زرعة . التهذيب : الجزء 5 ،
باب الرجوع إلى منى ورمي الجمار ، الحديث 896 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب
من نسي رمي الجمار أو جهل 176 ، الحديث 5 ، الحسين بن سعيد ، عن أخيه
الحسن ، عن زرعة ، والوافي والوسائل عن كل مثله .
وروى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد ، عن شعيب . التهذيب : الجزء 8 ،
باب العتق وأحكامه ، الحديث 927 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ،
باب ولاء السائبة 68 ، الحديث 4 ، الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن
شعيب العقرقوفي ، وهو الصحيح لعدم ثبوت رواية الحسين بن سعيد ، عن شعيب
بلا واسطة وقد أكثر الرواية عنه بواسطة حماد بن عيسى : والوسائل كالتهذيب ،
والوافي عن كل مثله .
وروى بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي
الصباح وصفوان ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي جميعا ، عن أبي عبد الله عليه
السلام . الاستبصار : الجزء 2 ، باب علامة أول يوم من شهر رمضان ، الحديث
204 ، ولكن في التهذيب : الجزء 4 ، باب علامة أول شهر رمضان وآخره ، الحديث
434 ، أبو الصباح عن ابن مسكان ، وقد سقط فيه جملة وصفوان ، فالصحيح ما في
الاستبصار بقرينة كلمة جميعا ، كما هو موجود في نسخة من الطبعة القديمة والوافي
والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد عن صفوان ،
الاستبصار : الجزء 3 ، باب النهي عن بيع المحقلة والمزابنة . الحديث 308 .
والتهذيب : الجزء 7 ، باب بيع الماء والمنع منه الحديث 633 ، إلا أن فيه : أحمد بن
معجم رجال الحديث — صفحة 279
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٧٩