أقول : الظاهر أن الحسين بن خالد في الروايات هو الخفاف ، كما يأتي في
الحسين بن خالد الصيرفي إلا في موردين وهما ما وردا في الكافي : ج 3 وفي
التهذيب : ج 1 . والراوي عنه سيف ، فان الشيخ رواها في نفس الجزء في مورد آخر
وقيده بالصيرفي .
3389 - الحسين بن خالد أبي العلاء :
= الحسين بن أبي العلاء .
ابن طهمان الخفاف : هو الحسين بن أبي العلاء المتقدم برقم 3276 .
3390 - الحسين بن خالد الصيرفي :
من أصحاب الرضا عليه السلام ، رجال الشيخ ( 22 ) .
وعده البرقي في أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام .
وروى النجاشي في ترجمة محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبيه ، عن محمد
ابن علي بن الحسين ، قال : حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ،
عن أبيه ، عن علي بن سعيد ، عن الحسين بن خالد الصيرفي ، قال : كنا عند
الرضا عليه السلام ونحن جماعة فذكر محمد بن إسماعيل بن بزيع ، فقال : وددت
أن فيكم مثله .
وقد وقع الكلام في اتحاده مع الحسين بن خالد الخفاف وتعدده ، واحتمل
التفريشي بعيدا : الاتحاد وأورد عليه بوجوه ضعيفة أحسنها : أن هذا لقبه الصيرفي
والأول لقبه الخفاف فكيف يمكن القول باتحادهما ؟ ! . ويرده : أن الخفاف كما مر
لقب خالد وإطلاقه على الحسين من جهة والده فلا مانع من أن يكون الحسين
ابن خالد خفافا من جهة أبيه ، وصيرفيا ، بنفسه ، كما تقدم أن الخفاف أدرك الكاظم
بل الرضا عليهما السلام أيضا ، وقد عرفت هناك أن الصيرفي ، كان من أصحاب