موجودة .
فبذلك يثبت أن الأحول هو ابن حي بعينه ، ذكره الشيخ بنسبه ، وذكره
النجاشي بلقبه ، وإن كان يبعده ، أن العباس بن معروف الذي هو راو لكتاب
الأحول مع كثرة روايته لم يرو عنه ولا رواية واحدة .
ثم إن الظاهر اتحاد ابن حي مع ما ذكره الشيخ من أصحاب الكاظم ( عليه
السلام ) أيضا ، فإن موت ابن حي على ما عن ابن النديم كان سنة 168 .
طبقته في الحديث
وقع الحسن بن صالح بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات ، تبلغ ثلاثة
وثلاثين موردا .
فقد روى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في مورد واحد ، وروى عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) ، وروى عن شهاب بن عبد ربه أيضا في مورد واحد .
وروى عنه في جميع ذلك ابن محبوب ، والحسن بن محبوب ، إلا في مورد واحد ،
روى فيه عنه علي بن محمد بن سليمان النوفلي .
وروى بعنوان الحسن بن صالح بن حي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام )
وروى عنه الحسن بن محبوب . التهذيب : الجزء 10 ، باب القصاص ، الحديث
1085 .
ووقع بعنوان الحسن بن صالح الثوري في إسناد جملة من الروايات تبلغ
أربعة عشر موردا .
فقد روى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في مورد واحد ، وعن أبي عبد الله ( عليه
السلام ) في بقية الموارد . وروى عنه ابن محبوب والحسن بن محبوب . ثم إنه روى
الشيخ بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن صالح الثوري ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 1 ، باب ضمان النفوس وغيرها ، الحديث
معجم رجال الحديث — صفحة 354
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٥٤