ابن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب وقال في رجاله ، في أصحاب الباقر ( عليه
السلام ) ( 6 ) : " الحسن بن صالح بن حي الهمداني ، الثوري ، الكوفي صاحب
المقالة ، زيدي ، إليه تنسب الصالحية منهم " .
وقال في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 7 ) : " الحسن بن صالح بن حي
أبو عبد الله الثوري ، الهمداني ، أسند عنه " .
وقد تعرض له الكشي عند بيان الفرقة البترية بعد ترجمة أبي الضبار
( 108 ) وقال : " حدثني سعد بن جناح ( صباح ) الكشي ، قال : حدثنا علي بن
محمد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ،
عن محمد بن فضيل ، عن أبي عمرو سعد الجلاب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،
قال : لو أن البترية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب ، ما أعز الله بهم دنيا .
والبترية : هم أصحاب كثير النوا ، والحسن بن صالح بن حيي ، وسالم بن أبي
حفصة ، والحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وأبو المقدام ثابت الحداد ، وهم الذين
دعوا إلى ولاية علي ( عليه السلام ) ثم خلطوها بولاية أبي بكر وعمر ، ويثبتون لهما
إمامتهما ، ويبغضون عثمان وطلحة والزبير ، وعائشة ، ويرون الخروج مع بطون ولد
علي بن أبي طالب ، يذهبون في ذلك إلى الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ،
ويثبتون لكل من خرج من ولد علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عند خروجه
الإمامة " .
وقال الشيخ في التهذيب : الجزء 1 ، باب المياه وأحكامها ، الحديث 1282 :
" والراوي له الحسن بن صالح ، وهو زيدي بتري ، متروك العمل بما يختص
بروايته " .
أقول : الظاهر اتحاد هذا سابقه ، وذلك لبعد أن لا يتعرض النجاشي له ،
مع تعرض الشيخ له ، واهتمام النجاشي بذكر أرباب الكتب ، على أن الأحول لو
كان غير ابن حي ، وله كتاب لذكرت ولا أقل رواية واحدة عنه مع أنها غير
معجم رجال الحديث — صفحة 353
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٥٣