الحسن ومصدق وصدقة ، وعليه فصدقة أيضا ثقة .
طبقته في الحديث :
وقع بعنوان الحسن بن صدقة في إسناد جملة من الروايات .
فقد روى عن أبي الحسن ( عليه السلام ) وروى عنه عمرو بن سعيد . الكافي :
الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم 1 ، الحديث 14 ،
والجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب الرجل تكون لولده الجارية يريد أن يطأها
113 ، الحديث 6 ، والتهذيب : الجزء 7 ، باب تفصيل أحكام النكاح ، الحديث :
1164 ، والجزء 8 ، باب السراري وملك الأيمان ، الحديث : 721 ، والاستبصار : الجزء
3 باب أنه إذا كان لولد الرجل الصغير جارية جاز له أن يطأها ، الحديث 564 .
وروى عن أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) ، وروى عنه عمرو بن سعيد .
الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب من تكلم في صلاته أو انصرف قبل أن
يتمها 42 ، الحديث 3 ، والتهذيب : الجزء 2 ، باب أحكام السهو ، الحديث 1432 .
وروى عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، وروى عنه محمد بن سعيد
المدائني . التهذيب : الجزء 7 ، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر ، الحديث 509 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ولكن الظاهر وقوع
التحريف فيه والصحيح عمرو بن سعيد المدائني بقرينة سائر الروايات ، فإن
الراوي عن الحسن بن صدقه في جميع هذه الموارد هو عمرو بن سعيد ولأنه لم
يثبت وجود لمحمد بن سعيد المدائني لا في الرجال ، ولا في الروايات .
وروى عن عمار بن موسى ، وروى عنه عمرو بن سعيد . الكافي : الجزء 4 ،
كتاب الحج 3 ، باب إتيان المشاهد 221 ، الحديث 7 .
ثم إن عمر بن سعيد في هذه الطبعة من غلط المطبعة .
معجم رجال الحديث — صفحة 357
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٥٧