كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والتهذيب : الجزء 10 ، باب
القضاء في قتيل الزحام ، الحديث 803 ، الحسين بن سيف ، بدل الحسين بن
يوسف ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضا .
وروى الشيخ بسنده أيضا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد
ابن خالد ، عن خلف بن حماد . التهذيب : الجزء 8 ، باب حكم الايلاء ، الحديث 14 ،
والاستبصار : الجزء 3 ، باب ما يجب على المولى إذا ألزم الطلاق فأبى ، الحديث
922 .
ولكن رواها : محمد بن يعقوب ، بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن
خالد ، عن خلف بن حماد . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب الايلاء 57 ،
الحديث 11 . وما في الكافي هو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية : أحمد بن محمد ، ولا
أحمد بن محمد بن خالد ، عن خلف بن حماد ، بلا واسطة ، والوافي والوسائل عن
كل مثله .
وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن سعد بن سعد .
التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 693 .
ولكن رواها محمد بن يعقوب بإسناده ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن
خالد ، عن سعد بن سعد . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الشهادات 5 ،
باب الشهادة
لأهل الدين 10 ، الحديث 2 . ولا يبعد وقوع التحريف في التهذيب . والوافي
والوسائل كما في الكافي .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد
ابن محمد بن خالد ، عن سعد بن سعد . التهذيب : الجزء 7 ، باب التدليس في
النكاح ، الحديث 1705 .
ولكن رواها محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن
محمد بن خالد ، عن سعد بن سعد . الكافي . الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ،
معجم رجال الحديث — صفحة 57
مساهمون: السيد الخوئي
ص٥٧